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  廉政教育
 
 
廉 洁 警 句
 
2012-04-06 ·

真廉无廉名,立名者所以为贪;大巧无巧术,用术者所以为拙。
  【注译】真正清廉的人决不沽名钓誉,扬名显廉,真是那样的话,反倒不是清廉而是贪图名利了;同样,真正的巧妙不在于殚精竭虑寻求技巧、方法,而在于顺其自然,依圆就方,巧夺天工。
  【解读】清廉本来是为官的本分,无须张扬,不必标榜。如果张扬和标榜,则是“此地无银三百两”。现代的很多贪官暗里成百上千万地贪污受贿,明里却装穷叫苦,显廉扬名,人前人后扮出两副嘴脸,充当两种角色,真是可耻复可恶!

其身不正,虽令不从。以身教者从,以言教者讼

———宋·范晔《后汉书·第五伦传》

【注译】自身不正,即使是三令五申,别人也不会听从。用自己的实际行动教育别人,大家就会心悦诚服,如果只用语言来空泛说教,大家就会发生争持而无所适从。

【解读】第五伦,任东汉章帝时的司空,他对王公贵族骄奢淫逸、贪污腐化及世风日下深表忧虑。他多次上书倡导当权者廉政勤政,以身作则,言传身教。这句话对大家今天开展反腐倡廉建设是有启发意义的。领导干部只有在清廉从政方面率先垂范,下级才不敢作奸犯科;如果像一些人那样,“台上讲反腐,暗地搞腐败”,不仅下级不会听,而且还会带坏一个地区、一个部门、一个单位的风气。

原贤而多财则损其志,愚而多财则益其过

——北宋·司马光《资治通鉴·卷二十五·汉纪十七·宣帝元康三年》

  【注译】贤能之人,财产多了就会损害他们的意志;愚庸之人,财产多了就会增加他们的过失。

  【解读】疏广及其兄疏受分别担任过汉宣帝的太子太傅、太子少傅。二人告老还乡时,宣帝赐给黄金二十斤,皇太子赠给五十斤。回到家乡后,兄弟二人变卖金子,置办酒食,请亲戚朋友同享皇帝的恩赐。有人劝疏广,用这些黄金为子孙购置产业。疏广说:“我难道老糊涂了不顾及子孙了吗?我是想让子孙们在自家的土地上勤劳耕作,过普通人的生活。如果我用这些金钱为他们增加财富,只会使他们懈怠懒惰。”

 
 
 
   
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